- « المدد الفايض على خمرية ابن الفارض » . - « عقد الدرر واللآلي على نصيحة الهلالي » . - « عنوان الشرف العالي على عقيدة الهلالي » . - « المواهب الفيضية على المنظومة الحوضية » . - « الفوائد الغرا على شرح الصغرى » . - « طراز الذهب المرقوم على سراج طالب العلوم » . - « مناهل الاختصاص بشرح كلمة الإخلاص » . - « نيل المنى في بعض ما ورد أنه يورث الغنى » . - « بسط لسان النكير على من ينسب لغير اللّه التأثير » . - « الائتسا في فضلى النسا » . - « الصفوة فيمن لم تثبت له النبوة » . - « الفيوضات الإلهية على الهمزية البوصيرية » . - « الدرة الغرا في قضية الإسرا » . - « عقد الدر النفيس على شرح الهمزية للشيخ بنيس » . - « أنجم الاهتداء السيارة على شرح المرشد للشيخ ميارة » . - « عنوان الشرف الأسمى في الإمامة العظمى » . - « منح الملك القيوم على مقدمة ابن أجروم » . - « إتحاف القارئ عند ختم البخاري » . - « مصباح الدلالة المتوقد عند ختم المرشد » . - « الحلل السندسية عند ختم السنوسية » . - « الدرر السنية عند ختم الهمزية » . - « النفحات الندية عند ختم الجرومية » أيضا . - « منح الجليل عند ختم خليل » . - « الحلل البهية عند ختم الألفية » . - « أسهل المسالك على ألفية ابن مالك » . - « النشر لبعض وظائف العشر » أي عشر ذي الحجة . - « المتاجر الفاخرة في الاستعداد للآخرة » . - « الدر المنظم في الخصال التي تفعل في عاشر المحرم » ، إلى غير ذلك من التآليف والتقاييد . وكل ما ذكرت لك من الأشياخ والتآليف أفادنيه ولده الأخ الأستاذ العلامة المطلع المدافع عن وطنه محمد إبراهيم الكتاني حفظه اللّه ، وأتيت بذكر التآليف لتعلم أن جلّها في مواضيع مطروقة وليس فيها إبداع ، وهي تدل على أن الرجل كان ينظر إلى الآخرة أكثر من نظره إلى الدنيا . قال ابن سودة : اجتمعت به مرارا وتبركت به ودعا لي بخير ، وكان يميل إلى السلف الصالح سمتا وهديا . توفي رحمه اللّه صبيحة يوم الأحد على الساعة السادسة ثالث وعشري جمادى الأولى عام أربعين وثلاثمائة وألف ، وصلّي عليه صلاة الزوال بضريح المولى إدريس بن إدريس رضي اللّه عنهما ، ودفن خارج باب الفتوح داخل قبة الشيخ دراس بن إسماعيل عند رجله رحمه اللّه . أحمد ابن جلون الفاسي - أحمد بن محمد بن المفضل ( ت 1377 ه ) . أحمد جمال الدين « * » ( كان حيّا 1323 ه ) الفقيه أحمد جمال الدين التونسي ، ولد ببني خيار ، وتلقي العلم بجامع الزيتونة ، وتولى التدريس به ، كان قادري الطريقة ، عاملا على ترويجها بقلمه كما تراه في كتابه « بلوغ الأرب » ، وهو من أقطاب المتزعمين لحركة مقاومة آراء جمال الدين الأفغاني ، ومحمد عبده ، ورشيد رضا ، وللأخير معه جولات في مجلة « المنار » من أجل مسألة التوسّل ، ومن المعروف أن رشيد رضا من أنصار الشيخ محمد بن عبد الوهاب في مسألة التوسّل

--> ( * ) « برنامج المكتبة العبدلية » : 2 / 248 ، و « معجم المطبوعات » : 381 ، 649 ، و « معجم المؤلفين » : 1 / 184 ، ( نقلا عن فهرست الخديوية : 1 / 415 ) ، و « معركة الزلاج » للجيلاني ابن الحاج يحيى ، ومحمد المرزوقي ص : 186 ( تعليق ، محمد بن الخوجة ) . و « الصرة كيف نشأت وكيف استقر قرارها » المجلة الزيتونية . ذو القعدة 1355 جانفي 1937 ج 5 م 1 ص : 247 . و « تراجم المؤلفين التونسيين » لمحمد محفوظ : 2 / 50 ، 51 .